Új parancsolatot adok néktek, hogy egymást szeressétek;
a mint én szerettelek titeket, úgy szeressétek ti is egymást.
- Jézus, János Evangéliuma 13:34
Mi is a baj a vallással? Lehet ez a kérdés döbbentené meg a legtöbb embert. Hogy lehet olyat is feltételezni bármi baja is lenne? Csak ha elkezdi az ember példázni a kereszteshadjáratokat, az inkvizíciót, a bűnbocsajtó cédulákat, akkor vagy megjátssza magát hogy nem hallja vagy kitalál valami olcsó dumát védekezés gyanánt. Hiszen a felsoroltak maguk, például a kereszténység ALAPJAI!!! A népirtás, a nemi erőszak, a gyalázat, az élet pusztítása. Hangsúlyozni kell, itten a vallás intézményes kereteken belüli működéséről esik szó. Az egész emberiség vírusos, ilyen módon a kereszténység sem lehet tiszta, tulajdonképpen álcázott fekete mágia. A nyugati kereszténység még meg őrizgetett itt-ott olyan jelképeket a régi ősvallásból amelyet nyilvánvaló pogánynak kell megbélyegezni. Ellenben egy Ortodox rítus az teljesen szenttelen. A pogány annyi mint vidéki, vidéken elő. Oroszul a paraszt, vidéki az krisztiánin (крестьянин), az az keresztény. Mert a vidéki volt az igazi keresztény, nem pedig a városba betelepülő parazita, idegen horda és uralkodó osztály. Ezért a pogány, avagy a paraszt lesz a legnagyobb ellenség, független mivolta által. Innen az inkvizíció. Ami majd átkerül a többi földrészre ahol kiirtásra kerül az összes őshonősnép. Egyedüli vétkük, a függetlenség. Az hogy nem fogadják el mások által rákényszerített életet, helysebben rabszolgaságot. Ezt teszi egy elfogott állat is, küzd a szabadságért. Mivel genetikailag minden élőlény úgy van beállítva, avval a tudassál amely lehetővé teszi tűlelését ezen a Földön. Az egyedüli határ a testiség, a fizikai körülmények. Ebből a szempontból gyakorlatilag az ember nem bír látni semmi különbséget a szocializmus, a nácizmus vagy az inkvizíció között. Egy és ugyan az. „Én kitalálok egy eszmét, majd lesznek természetesen akik nem fogadják el vagy akinek nem kell. Ezután jön a rákényszerítés. A saját „igazamat” erőszakoljam rá másokra. Ha nem fogadják el akkor bűnösök. Csak nekem van igazam, a többiek mind hibásak és hazugok s én megvédem a világot a rossztól, ezért meg kell őket mind semmisíteni.” S állítólag ez kéne a szeretet vallása legyen.
„Első szakaszban úgy nézett ki, hogy a kereszténység volt az egész világalakulás mozgató ereje. Aztán kiderült, hogy nem. Sőt, szenvedő alanya máig. A mozgató háttér erő ma is Babilon szellemisége, mely szinte 5000 éve fertőzi az emberiséget. Minél nagyobb és összetettebb egy rendszer annál inkább ki van téve a babiloni vírusnak. Nem pusztítja el hordozóit, de átalakítja azzá, ami sohasem szeretne lenni.
(...)
Meghökkentő és váratlan az ősi szellemiség emberei számára. Felkészületlenül találja őket. Aztán fellépnek ellene. Magas szellemiségű egyének, csoportok igyekeznek megállítani ezt a veszélyes átalakulást. Az egyéni érdekeket előtérbe toló csoportok mind újabb és újabb eszközöket vetnek be. Az első a hazugság a múlt megmásítása. Legkorábban, Egyiptomban, Babilonban találkozunk vele, majd magas fokra emelték a latin Rómában, Bizáncban. És napjainkban is fokozottan alkalmazzák.
(...)
A sötétség korszaka lassan kezd szürkülni. Az emberek fejében világosság kezd derengeni, annak ellenére, hogy nagyon olcsón bevitték mindenkinek a lakásába az elhülyítési eszközöket. A dallamtalan, ordító „zene”, az erőszakkal teli szuperfilmek, a gazdasági világkép magyarázgatása, belénk sulykolása ellenére az emberek ébredeznek.”
„Az Arab megnevezés egy népfajt jelöl. Az igazi sémita típus képviselőit. Valamikor i.e. 5.ooo körül tűnnek fel nyájaikkal a szkíta élettérben. A mai Arábia területén i.e 2.7oo körül már okiratok jelzik erőteljes jelenlétüket. Arábia őslakóit nem a sémiták, hanem a hamitákhoz vagy kusitákhoz tartozó Dél Arábia törzsek, az áhdámok, safalik, sumrekek, zabihek és ahlalhaikok képezték, akiket a bevándorolt sémita joktanidák és utóbb ugyancsak a sémita izmaeliták meghódítottak. Ma arab világnak nevezzük a Közel-Kelet népeit. Pedig jól elválasztható népcsoportok élnek ott.” - Barabási László
- Az Emberiség Történelme IV. kötet
Mindennek gyökere az abszolutizmusban van. A zsarnokságban. Az egyöntetűsítésben. S nagyon mélyre visszanyúl a történelembe. Európában ez pedig tájidegen. Csak annyi lehet tudni úgy őt, hat ezer evvel ezelőtt jelent meg ez a szellemiség közélkeleten a szemita (sémi) pásztorok megjelenésével. Azóta egy folytonos emberirtás történik, az emberi minőség megszüntetése. Ami maga a lehetetlenség, hiszen az emberi szervezet összhangban áll a Természettel, ami maga során a Világmindenséggel. Ez pedig egy örökmozgó, örök meg újuló. A rendszer hiába nyomja el bármilyen eszközzel az emberiséget, az ember kibontakozását, eljön egy olyan nemzedék amely megújulást fog hozni. Ebből is fakad a technológia, annak csúcsa a genetika, amely nem többet, sem kevesebbet tűz ki célul mint az emberiség genetikai átállítását s az egész Teremtés genetikai módosítását. Evvel egy anti-teremtést hozva létre. Ez nagyjából létezik is, civilizációnak nevezzük. Ez sem fog teljességében sikerülni, azt már előre meg lehet mondani. Csak úgy lenne lehetséges ha valaki maga a Világmindenség, a Teremtés szerkezetét alakítana át. Sok sikert! Azonban ez egy jó cél egy olyan nem nélküli lény létrehozására amely már nem működik a Természettel összhangban. Ez a biorobot. Majd lehet kimenni vele az űrbe és betelepíteni az egész űrt. A sok sci-fi filmek evvel hemzsegnek, mivel már most át akarják állítani az ember gondolkodását. Mi köze van mind ennek a valláshoz? Hat az hogy a vallás is ebben a csoportban van, csak hogy az emberellenesség egy régebbi változata. „Az ember bűnös, az élet egy bűn.” És a többi. „Legyél engedelmes, hallgasd meg a parancsolatot.” Álltálában az alattvalóknak szoktak parancsolni, a rabszolgáknak. Létezik hogy az egész Természet összefüggő szerkezetű és csak az ember lóg ki a sorból? Az ember csak így tudna létezni? A Természetben ahol minden egymással összefügg, a civilizációiban pedig a piramis szerkezet az uralkodó. Itt a baj. Az emberiség eltérítése a civilizációival, a városiasodással kezdődött. A városban az ember már nincs egyenes kapcsolatban a Természettel, vagy nincs egyáltalán.
A Biblia egy félremagyarázott mesterséges mű. Valójában egy plágium. (biblia=biblos, az az könyv) A sok történet pont annyira van megrontva hogy a birka nyájat félre lehessen vezetni, de ha valaki erre rájön, avval lehessen védekezni hogy „hát sajnálatos módon félre lett magyarázva.” A rendszer soha sem hibás, soha sem téved, s mindig igaza van. Ennél ravaszabb nem is létezhetne. Egy olyan mű amely szellemi nyomást gyakorol az érdekében hogy az ember ne teljesedjék ki. Az emberiségre rátelepedett élősködő pedig éli vígan életét. Azonban ez az élősködő már annyira gátlástalan lett hogy élősködőből rákfenévé fajult.
A Biblia egy félremagyarázott mesterséges mű. Valójában egy plágium. (biblia=biblos, az az könyv) A sok történet pont annyira van megrontva hogy a birka nyájat félre lehessen vezetni, de ha valaki erre rájön, avval lehessen védekezni hogy „hát sajnálatos módon félre lett magyarázva.” A rendszer soha sem hibás, soha sem téved, s mindig igaza van. Ennél ravaszabb nem is létezhetne. Egy olyan mű amely szellemi nyomást gyakorol az érdekében hogy az ember ne teljesedjék ki. Az emberiségre rátelepedett élősködő pedig éli vígan életét. Azonban ez az élősködő már annyira gátlástalan lett hogy élősködőből rákfenévé fajult.
Ádám és Éva. Az édeni állapotból való kiesés, ahol a bűnbe esés megtörténik. Ez a történet is a rendszer szempontjából van beállítva hiszen a Kígyó szerepében a rendszer szerepe testesül meg. Az a külső erő amely rávisz a bűnbe esésre. A kettősség újból fenn áll. Hiszen ezért is ilyen nehéz a birkákat felébreszteni, rávinni bármire, abban a téves tudatban élnek hogy őket most a Kígyó kísérteti meg. A kígyó különben a tudás jelképe. E nélkül nem is létezhetne a kúp alkatú civilizáció, mármint azzal a tudatalatti benyomassál hogy a tudás az rossz. S ha valaki valami másra akar rávinni mint amit te addig jónak tudtál, az egy bűn, s csak rossz származhat belőle. Úgyhogy az ember az csak hajtsa le a fejét, álljon be a sorba, majd a megfelelő emberek, az az „Isten”, ellátja a baját. Addig az ember biztonságban van. Amiért a bűnbe esés megtörtént, ezért a biztonság megtört. Az élet az édeni körülményeken kívül esett. Az ember már nem él az Isten tenyerén, veszély minden pillanat. S az ember ezentúl bűnös, az élet egy folytonos szenvedély és nyomor. Az Istenhez való utat pedig csak úgy lehet megtalálni ha a földi életben jól viselkedünk s majd a halál után a Mennybe jutunk. A tudassál pedig nem kell foglalkozni, csak állj be a sorba. Az alma itt a teljességet jelképezi. Ennek megbontása, beleharapása pedig a teljesség megbomlása, a Teremtéssel való együttélés megbomlása. Az egész emberiség és emberi lét el lett térivé. Aki ezt tette az persze nem mutatja meg magát. A tolvaj sem jön csak úgy becsengetni: „jó napot kívánok. Tolvaj Gyuszi vagyok, mikor nem tetszenek itthon lenni?” Hanem láttalanul, ravaszul, álcázva. Aki, vagy jobban mondva mi félre terítette az emberiséget, az is álcázza magát. Ebben a történetben pont Kígyóként. Ez egy kiváló álca, hiszen evvel a tudást is el lehet rabolni. Milyen tudást? Az élet tudását, amivel földi körülményekben él az ember. A másik megoldás az a rabszolga tartás, a városias élet, a civilizáció, ami egy ámítás. A Teremtésben pedig minden ingyen van. A víz, a levegő, az eső, a cseresznye, a dió, a krumpli. MINDEN. Érdekes a civilizációban a születésért fizetni kell, a halálért is úgy szinten. S ha a két végpont között az embernek nincs pénze, belehalhat. A haszonélvező pedig az élősködő. Így a tudást a rendszer birtokolja. Ez az intézményes kereteken belül történik. Aki mást mond, mást mer állítani az délibábos, örült ellenség. Gondoljunk csak a középkorra, az inkvizícióra. Olyanokra mint Giordano Bruno, vagy Galileo Galilei. S a Föld így is úgy is kerek volt, tudta minden őshonos nemzet, műveltség. Másrészt Jézus születése egy új korszak kezdete, a Megváltó megváltást hoz, ezennel semmisül a „bűnbe esés”. Csak ezt ne mondja meg senki egy papnak mert idegrohamot kap. Az égész csak bűntudat keltés.
Khám, Sém és Jáfet. A három testvér atyja Noé. Pap Gábor művészettörténész nyomán, Noé az Nő. Hám vagy Khám az kimenő vagy kimentő (K-M), Sém az semmitő, Jáfet a javító (F<->T). Ez nem más mint a Teremtett világ működése. Ez az a folytonosan felújuló, megújuló rendszer amiben élünk. A Khám, a kimenő, indító, kezdeményező pont (impulzus). Ha ez nem ér jól célba az adott feltételek szerint, akkor jön egy megsemmisítés, nullázás. Ez Sém, SéMiTa, SeM(m)iTő. Majd következik a JaVíTás, JaFeT által. A történet így folytatódik: egyszer Noé lerészegedett s elaludt sátrában. Khám belépett hozzá meglátván atyja pőreségét, elszólta ezt testéveinek. Sém és Jáfet pedig igyekezve atyjukat letakarták háttal bemenve hozzá. Felébredve atyjuk, majd tudomást szerezve történtekről, Khámot megbünteti és kiátkozza, a másik kettőt megjutalmazza. Pap Gábor olvasata szerint az egész meztelenséggel csapott cirkusz ott van hogy a három fivér atyja valójában nő, Noé. S aki tudomásul veszi a valóságot, akit leleplezetlenül érdekli az igazság az meg lesz átkozva. Aki pedig azt betakarja, azt jutalom várja. Nem-e ilyen világban élünk mi most is? Az hogy Khám látja meg atyját nem is annyira meglepő: hám, hámoz. Noé bárkája pedig egy burok. BáRKa-BuRoK. Érdekes a Kárpát Hazánk nevét visszaolvasva ugyan csak a bárka, burok. KáRPát – PRK – BRK. (p,b,v hangcsoport) Így lesz BáRKa, BuRoK. A félrevezetés, a megtévesztés ezennel abban áll hogy a három erő egymásra van ugrasztva. A semmitő nem törli az adott kezdetleges állapot céltalan kísérletet, sikertelenséget, hanem zabolatlanul semmisít mindent. Az egész Teremtést, Világmindenséget. Így a javító nincs mit javítson s viszály tör ki a kimenővel, a kezdeményezővel, a teremtő indíttatással szemben. Az összhang csak e hármasságon belül működhet. De a legeslegnagyobb félrevezetés, ahol az emberiség a legjobban van megtévesztve hogy mind ez az Indoeurópai szemszögből van bemutatva. Evvel azt az érzést keltve hogy az ember csak így élhet a Földön, az az viszályban. Mind ez nagyon fontos azok számara akik az egész emberi léttel fel akarnak számolni. Az Éden kert különben is maga az Föld.
A kereszténység, a vallás egy olyan agymosás amely egyszerűen a hívőket arra serkenti hogy keresse a rosszat. Így mindig a jó kerül áldozatul, mert ha nincs rossz akkor bele kell magyarázni. Jézus története pont erről szól. Barabást, a csőcselék akit a rendszergazda kezében tart, elengedi, Jézust aki ártatlan, félfeszítésre küldi. Nesze neked igazság! Igazságos Isten. Valójában az európai népeknek nincs is nevük Istenre. A deus, dio, god stb. csak egy istenséget fejez ki. A Domine Deus, az uralkodó Isten. Domine, domináns, domináló. Azt is meg kell említeni hogy a kereszt az két fajta náluk. Nem mindegy hogy mondjuk cross, vagy crucifix. Az egyik az egyenlő szárú, a másik a keresztény kereszt. A kereszt annyi mint kör-oszt, avagy kör osztó. S milyen kört oszt? Hát az állatövi (zodiákális) kört. Az agymosásból fakadva az egész kereszténység pedig létrehozott egy teljesen emberellenes tábort, nem mintha a kereszténység nem lenne az. Az egyik rosszabb mint a másik. Ilyenek mint Nietzsche, aki azt mondta hogy „Isten halott”. Zseniális. Akkor azt jeleni mi sem létezünk? Amit azért már kezdenek bizonygatni, hogy állítólag a Világegyetem egy hologram. Ez is a nihilizmussal függ össze, avval a tervel amely szerint az egész életet, s minden létformát el kell pusztítani. Egyszerűen arra tanítják be folytonosan az embereket hogy egy fajta kereszteshadjáratot vívjanak egész életükön át a rossz ellen. Megtesznek bármit az ellen aki “más”, jobban mondva eltérő a saját nézeteiktől. Ez tényleg szeretet a javából! A szűkeszűségnek a szűkessége. Nem Isten halott, hanem az igazságérzést, s a valóságérzést ölték ki az emberekből.
Ha Ádám és Évát az Éden kertből kiűzték, jóval előbb Lucifer volt a Mennyek országából kiűzve. Pont ugyan az a történet, csak másak a szereplők, s az Édeni történet egy szintel lennebb van. Különben ha a Sátán elakarná butítani a világot, nem-e azt hirdetné hogy ő a Jó Isten? Küldené agymosott szolgáit népirtásra? „De ez egy békés vallás!” Majd pusztítják egymást a másik békés vallassál, az Iszlám. Ez a plagizátor, az aki lemásolja a természetest és úgy tünteti fel magát mint az eredeti. Pont mint az Édeni Kígyó eseten. A rossz mindig jónak álcázza magát. Ha az ember jócskán megfigyeli a papok és a hívők átlagának kinézetelét, hát igen fogyatékos a kinézetelük. Nem is csoda, ha már gyerek korod óta egy mély agymosásnak lettél kitéve. Az ilyenből ép ember már soha nem lesz. A kereszténység mint intézmény nem is csinál mást mint bűnre vezeti az embert. Se baj, majd „megbocsájtást kérünk ki az Úr Istentől.” Ebből javulás nem lesz soha, csak egy folytonos bűn örvény. A rendszer így hű alattvalókat teremt önmagának. Ez az igazi Sátánizmus, nem feketébe öltözött kamasz fiatalok fordított kereszttel a nyakukban. Ennek is a csúcsa az Orotdoxizmus. A kereszténység egyszerűen lefejezi az élet szentséget, a jó és jóság nevében majd kiirt egész földrészeket. Az egész csak egy álarc, a valós szeretet vallás az ki lett herélve, a láthatatlan babművész pedig a jó és jóság nevében azt tesz amit csak akar. S sehol senki aki ellen álljon. Az Isten a saját képmására teremtette az embert. Akkor ember az Isten, vagy Isten az ember? Evvel annyi a baj hogy Istennek nincs alakja, nincs formája. Másrészt ez egy külső Istent feltételez. Ez újból a két ellenkező félre vonatkozik és nem az egymás viszonyában levő félre amely párt, egészet alkot. S vajon akkor a madarat, a macskát, a halat, a füvet, a fát kinek a formájára teremtődött. Ez a képmásos hasonlat nem más mint a visszatükröződés. A két fél amely csak együtt alkot egy egészet. Olyan mint két tükör amely egyidejűleg egymást kölcsönösen visszatükrözi. Ahogy fent, úgy lent. Mint kicsiben, úgy nagyban. Ez egyáltalán nem azt feltételezi hogy Isten ember arcú, vagy szabású. Vagy fordítva. Képtelenség egyébként, hiszen az emberek sem egyformák. De mind ennek a félremagyarázása nem más mint az egyöntetűsítés. Még egy szép csalafintaság hogy az embert elterítse útjáról és messzébbre vezesse a teremtett Világtól, a Természettől. Az egyedüli valaki aki képmására teremtett valakit, az a rendszer, az élősködő aki saját képmására teremtette a civilizációt. A civilizáció pedig úgy működik ahogyan ő működik. Ennek tartó pillerei az intézmények hálózata.
Ha Ádám és Évát az Éden kertből kiűzték, jóval előbb Lucifer volt a Mennyek országából kiűzve. Pont ugyan az a történet, csak másak a szereplők, s az Édeni történet egy szintel lennebb van. Különben ha a Sátán elakarná butítani a világot, nem-e azt hirdetné hogy ő a Jó Isten? Küldené agymosott szolgáit népirtásra? „De ez egy békés vallás!” Majd pusztítják egymást a másik békés vallassál, az Iszlám. Ez a plagizátor, az aki lemásolja a természetest és úgy tünteti fel magát mint az eredeti. Pont mint az Édeni Kígyó eseten. A rossz mindig jónak álcázza magát. Ha az ember jócskán megfigyeli a papok és a hívők átlagának kinézetelét, hát igen fogyatékos a kinézetelük. Nem is csoda, ha már gyerek korod óta egy mély agymosásnak lettél kitéve. Az ilyenből ép ember már soha nem lesz. A kereszténység mint intézmény nem is csinál mást mint bűnre vezeti az embert. Se baj, majd „megbocsájtást kérünk ki az Úr Istentől.” Ebből javulás nem lesz soha, csak egy folytonos bűn örvény. A rendszer így hű alattvalókat teremt önmagának. Ez az igazi Sátánizmus, nem feketébe öltözött kamasz fiatalok fordított kereszttel a nyakukban. Ennek is a csúcsa az Orotdoxizmus. A kereszténység egyszerűen lefejezi az élet szentséget, a jó és jóság nevében majd kiirt egész földrészeket. Az egész csak egy álarc, a valós szeretet vallás az ki lett herélve, a láthatatlan babművész pedig a jó és jóság nevében azt tesz amit csak akar. S sehol senki aki ellen álljon. Az Isten a saját képmására teremtette az embert. Akkor ember az Isten, vagy Isten az ember? Evvel annyi a baj hogy Istennek nincs alakja, nincs formája. Másrészt ez egy külső Istent feltételez. Ez újból a két ellenkező félre vonatkozik és nem az egymás viszonyában levő félre amely párt, egészet alkot. S vajon akkor a madarat, a macskát, a halat, a füvet, a fát kinek a formájára teremtődött. Ez a képmásos hasonlat nem más mint a visszatükröződés. A két fél amely csak együtt alkot egy egészet. Olyan mint két tükör amely egyidejűleg egymást kölcsönösen visszatükrözi. Ahogy fent, úgy lent. Mint kicsiben, úgy nagyban. Ez egyáltalán nem azt feltételezi hogy Isten ember arcú, vagy szabású. Vagy fordítva. Képtelenség egyébként, hiszen az emberek sem egyformák. De mind ennek a félremagyarázása nem más mint az egyöntetűsítés. Még egy szép csalafintaság hogy az embert elterítse útjáról és messzébbre vezesse a teremtett Világtól, a Természettől. Az egyedüli valaki aki képmására teremtett valakit, az a rendszer, az élősködő aki saját képmására teremtette a civilizációt. A civilizáció pedig úgy működik ahogyan ő működik. Ennek tartó pillerei az intézmények hálózata.
Káin és Ábel. Ez a történet az amely megalapozza a viszályt az emberi társadalomban. Viszony helyett viszály. Itt látszik hogy az egész világ nekünk az Indoeurópai szemszögből van beállítva. Káin a földműves és Ábel a pásztor. Ábel hű Istenhez, engedelmes és szófogadó. Káin nem annyira. Így megjelenik az irigység. Addig-addig, amíg agyon nem vágja Káin saját testvérét a kapával. A földművesnek föld kell, a pásztornak ugyan csak föld. Ez folyik a világban mai napig, egy vak, élet és halál harc a földért. Tehát megjelenik a birtoklás. Az életért való küzdelem a földművesek és a pásztorok között. Mi meg ennek szívjuk a levet, az aki nem ezen csoportok részei. Szépen a kalapács és az üllő közötti hányódás. Ez már az egész Természet rovására folyik. Az Édeni állapotból való kiesés pedig nem az összes emberi műveltségre vonatkozó. Az őshonos nemzetek nem sorolhatóak sem a földművesek, sem a pásztorok köze. Mi különösen nem, ami egyáltalán nem alacsonyabb rendű, sőt. Ez az úgy nevezett nomád. A nomád nem feltétlenül pásztort, állatártót jelent, jelenthet vadászt is. Nem igen látni olyan vadat ami besétál a vadász orra elé hogy áldozatul essen. Hanem inkább fordítva, utána kell járni. (utána járni valaminek!) Innen szép szavunk is vad-ász. (mint hal-ász, lovász, madarász) Ez egy kicsit „felerősítve” lovas vadász, azaz lovas nyilas, íjász. Ez pediglen jellegzetes. S jellegzetes az őshonos műveltségek számára. Ez egy lüktető életmód, amely a Természet ritmusával lüktet együtt, annak körforgásához idomult. Az Indiánok is a bölény vadászatról híresek többek közt. Mikor a betolakodó európaiak elpusztítottak a bölény állományt, az Indiánok életének vetettek véget. S miután mi nem vagyunk az indoeurópai ágban, ránk ezek nem nagyon vonatkoznak. Így a bűnbe esés sem, de az sem hogy ki feszítette fel Jézust. Az Isten elküldi nekik egyedüli fiát, ők meg felfeszítik. Ezek után állandóan belőlünk faragnak bűnösöket, „primitíveket, pogányokat, barbárokat”. S ha szemre hányja valaki ezt nekik, netán megkísérelné félvilágításukat, kitör a gyűlölet, a bosszú vágy. Mint ahogyan őket szépen betanították a saját gyűlölködő, bosszúálló Istenük szerint. Úgyhogy ki kell kérjük magunknak ne mossanak össze bennünket velük. Ha ők bűnösök, vagy bűnösnek érzik magukat, minket, őshonos nemzeteket hagyjanak ki belőle! A Jézusi történetről nem is szólva. Ott egyszerűen az áll hogy a jót akaró, az ártatlan van felfeszítve. Barabást, a bűnöző, szabadon bocsájtja a nép. „A nép akarata.” Mi ez ha nem demokrácia? Vagy szocializmus? Egy kutya.
Az intézményes kereszténység is pont ugyan abba a csoportba sorolható mint a többi emberellenes, ártó eszme. Zárjuk be a költőket, kínozzuk meg az írókat, lőjük le az értelmiségieket, égessük el a könyveket, tüntessük el a föld felszínéről mind azokat akik másképp vélekednek. Ez mind a debilis degeneráltak felfogása, így viszonyulnak a világhoz. Nekik az egész élet egy érthetetlen, idegen, borzalmas és veszélyes hely. Csak a túlélés a szent cél. Ironikus ahogyan pont a kereszténység aminek alap köve pont a lélék kéne legyen, pont a lelket gyötri és próbálja visszametszeni. Nem is csoda, hiszen azok akik képviselik mind ezt, az anyagi világ rabszolgái. Így az inkvizíció, a nácizmus, a szocializmus, a kapitalizmus, a rasszizmus között egy szép egyenlőség jelet vonhatunk. Az intézményes kereszténysége pont ugyan olyan rasszista és embergyűlölő. Ez lenne a Jóságos Istenben vetett hit? Valamikor valakik nagyon mellék vágányra tolták az igazságot. A baj az hogy nem sokan veszik észre.
Jézus tehát az emberiesség jelképe, Ő az Isten fia. Akit Isten leküld a Földre, a sok birka keresztény meg felfeszíti Őt. S ezek után még a pogányok a rosszak. Mondjuk mint az Indián aki a Teremtéssel élt összhangban. „Én vagyok az út, az Igazság és az Élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam.” „Valószínűleg” Jézus tanításai abból álltak „hogy kell szétrombolni a Teremtést, meg kiirtani Isten Teremtményeit.” Mint mondjuk a Szibériai népeket. Ők nem számítanak, mert nem „keresztények.” Ez az a síkeszűség amely megfertőzte az egész emberiséget, ahol már senki sem látja a dolgot világosan. Jézus meggúnyolása, az élet meggúnyolása. Az intézményesített kereszténység egyáltalán mást nem is tud. Eléggé fura az az Isten is amely elvégezi a Teremtést, teli pakolja a Földet pogány, hitetlenekkel, aztán kitalál másokat saját „hibája” javítására. Ez igen egy mindenható! Aki meg nem úgy mondja ahogy Isten akarja az úgyis a Pokolba kerül. Hát következtetésként el lehet mondani ez az istenség élet és ember ellenes. Bosszút álló, vérengző és nőellenes. A nőiesség képviseli az életet, az élet adást. A nő képviseli az anyaságot, a férfi ezt csak megvédheti. Ezért is a célpontban a nőiesség állt előbbször. Így sikerült az emberiség köztudatát (kollektív öntudatát) megtörni, megfertőzni.
Az egész emberiség meg van ugyebár fertőzve, ezen belül a vallás is. Nincs kivétel. Csak hogy a kereszténység központi szerepet játszik. A kilábalás nem lesz könnyű. Az első lépés a meggyógyulás felé mindig a betegség felismerése. Ha az emberek mind erre nem eszmélnek fel, az emberiségnek annyi. A civilizáció úgy is el fog tűnni, mert egy önpusztító folyamat, s ez már eléggé a végére jár. Az út pedig az egységhez, az egészhez való visszatérés. Újból ebben a magyarság nagy szerepet játszhat, hiszen a magyar nyelv nagy értek. Ilyeneket hogy EGYség – KÉTség nem igazan lehet máshol találni. Ha van is, a kapcsolat hiányzik, vagy nem lehet tovább ragozni. A nyelv adja a gondolkodást, ha a nyelv korlátolt, a gondolkodás is az. Legyen itt egy idézet Madách Imre - Az Ember Tragédiájából:
Jézus tehát az emberiesség jelképe, Ő az Isten fia. Akit Isten leküld a Földre, a sok birka keresztény meg felfeszíti Őt. S ezek után még a pogányok a rosszak. Mondjuk mint az Indián aki a Teremtéssel élt összhangban. „Én vagyok az út, az Igazság és az Élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam.” „Valószínűleg” Jézus tanításai abból álltak „hogy kell szétrombolni a Teremtést, meg kiirtani Isten Teremtményeit.” Mint mondjuk a Szibériai népeket. Ők nem számítanak, mert nem „keresztények.” Ez az a síkeszűség amely megfertőzte az egész emberiséget, ahol már senki sem látja a dolgot világosan. Jézus meggúnyolása, az élet meggúnyolása. Az intézményesített kereszténység egyáltalán mást nem is tud. Eléggé fura az az Isten is amely elvégezi a Teremtést, teli pakolja a Földet pogány, hitetlenekkel, aztán kitalál másokat saját „hibája” javítására. Ez igen egy mindenható! Aki meg nem úgy mondja ahogy Isten akarja az úgyis a Pokolba kerül. Hát következtetésként el lehet mondani ez az istenség élet és ember ellenes. Bosszút álló, vérengző és nőellenes. A nőiesség képviseli az életet, az élet adást. A nő képviseli az anyaságot, a férfi ezt csak megvédheti. Ezért is a célpontban a nőiesség állt előbbször. Így sikerült az emberiség köztudatát (kollektív öntudatát) megtörni, megfertőzni.
Az egész emberiség meg van ugyebár fertőzve, ezen belül a vallás is. Nincs kivétel. Csak hogy a kereszténység központi szerepet játszik. A kilábalás nem lesz könnyű. Az első lépés a meggyógyulás felé mindig a betegség felismerése. Ha az emberek mind erre nem eszmélnek fel, az emberiségnek annyi. A civilizáció úgy is el fog tűnni, mert egy önpusztító folyamat, s ez már eléggé a végére jár. Az út pedig az egységhez, az egészhez való visszatérés. Újból ebben a magyarság nagy szerepet játszhat, hiszen a magyar nyelv nagy értek. Ilyeneket hogy EGYség – KÉTség nem igazan lehet máshol találni. Ha van is, a kapcsolat hiányzik, vagy nem lehet tovább ragozni. A nyelv adja a gondolkodást, ha a nyelv korlátolt, a gondolkodás is az. Legyen itt egy idézet Madách Imre - Az Ember Tragédiájából:
AZ ÚR
S te, Lúcifer, hallgatsz, önhitten állsz,
Dicséretemre nem találsz-e szót,
Vagy nem tetszik tán, amit alkoték?
LUCIFER
S mi tessék rajta? Hogy nehány anyag
Más-más tulajdonokkal felruházva,
Miket előbb, hogysem nyilatkozának,
Nem is sejtettél bennök, úgy lehet,
Vagy, ha igen, másítni nincs erőd,
Nehány golyóba összevissza gyúrva,
(…)
AZ ÚR
Hah, szemtelen! nem szült-e az anyag,
Hol volt köröd, hol volt erőd előbb?
LUCIFER
Ezt tőled én is szintúgy kérdhetem.
AZ ÚR
Én végtelen időtől tervezem,
S már bennem élt, mi mostan létesült.
LUCIFER
S nem érzed-e eszméid közt az űrt,
Mely minden létnek gátjaul vala
S teremtni kényszerültél általa?
Lucifer volt e gátnak a neve,
Ki a tagadás ősi szelleme. -
Győztél felettem, mert az végzetem,
Hogy harcaimban bukjam szüntelen,
De új erővel felkeljek megint.
S te, Lúcifer, hallgatsz, önhitten állsz,
Dicséretemre nem találsz-e szót,
Vagy nem tetszik tán, amit alkoték?
LUCIFER
S mi tessék rajta? Hogy nehány anyag
Más-más tulajdonokkal felruházva,
Miket előbb, hogysem nyilatkozának,
Nem is sejtettél bennök, úgy lehet,
Vagy, ha igen, másítni nincs erőd,
Nehány golyóba összevissza gyúrva,
(…)
AZ ÚR
Hah, szemtelen! nem szült-e az anyag,
Hol volt köröd, hol volt erőd előbb?
LUCIFER
Ezt tőled én is szintúgy kérdhetem.
AZ ÚR
Én végtelen időtől tervezem,
S már bennem élt, mi mostan létesült.
LUCIFER
S nem érzed-e eszméid közt az űrt,
Mely minden létnek gátjaul vala
S teremtni kényszerültél általa?
Lucifer volt e gátnak a neve,
Ki a tagadás ősi szelleme. -
Győztél felettem, mert az végzetem,
Hogy harcaimban bukjam szüntelen,
De új erővel felkeljek megint.
Pap Gábor - Teremtés Magyar nyelven